颂古二十一首
颂古二十一首。宋代。释鼎需。 鸟窠佛法无多子，只在褴襂一布毛。一气吹来何处去，至今天下有譊讹。
[宋代]：释鼎需
鸟窠佛法无多子，只在褴襂一布毛。
一气吹来何处去，至今天下有譊讹。
鳥窠佛法無多子，隻在褴襂一布毛。
一氣吹來何處去，至今天下有譊訛。
唐代·释鼎需的简介
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
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► 释鼎需的诗(16篇) 〕
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
明代：
傅圭
案牍劳终日，何如此职清。坐谈惟往圣，环立有书生。
棘院频抽句，贤关久擅名。尽心期报国，端不负生平。
案牍勞終日，何如此職清。坐談惟往聖，環立有書生。
棘院頻抽句，賢關久擅名。盡心期報國，端不負生平。
宋代：
张耒
斜日归钱暑，秋容淡太虚。閒云工变易，片月自清孤。
淹泊年华老，凄凉岁事馀。时违自朴拙，兴懒日萧疏。
斜日歸錢暑，秋容淡太虛。閒雲工變易，片月自清孤。
淹泊年華老，凄涼歲事馀。時違自樸拙，興懶日蕭疏。
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胡汉民
南面书城傲百王。保民耆寿在文章。飞来仙蝶又称觞。
闲向名山寻鲍葛，笑夸年少唤潘张。年年松鹤好商量。
南面書城傲百王。保民耆壽在文章。飛來仙蝶又稱觞。
閑向名山尋鮑葛，笑誇年少喚潘張。年年松鶴好商量。
清代：
史承谦
槐花忽送潇潇雨，轻装又来长道。水咽青溪，苔荒露井，故国最伤怀抱。
登临倦了。只一点愁心，尚留芳草。斗酒新丰，而今惭愧说年少。
槐花忽送潇潇雨，輕裝又來長道。水咽青溪，苔荒露井，故國最傷懷抱。
登臨倦了。隻一點愁心，尚留芳草。鬥酒新豐，而今慚愧說年少。