闲居感怀二首 其一
闲居感怀二首 其一。明代。王以悟。 达欲善天下,穷必善其身。此身一不善,落魄谁与邻。岂无邻我者,滔滔逐世尘。老死竟何益,空负头上巾。所以古人学,忧道不忧贫。疏食有至味,曲肱以全真。东周不可作,传道洙泗滨。何哉由求子,徒闻称具臣。
[明代]:王以悟
达欲善天下,穷必善其身。此身一不善,落魄谁与邻。
岂无邻我者,滔滔逐世尘。老死竟何益,空负头上巾。
所以古人学,忧道不忧贫。疏食有至味,曲肱以全真。
东周不可作,传道洙泗滨。何哉由求子,徒闻称具臣。
達欲善天下,窮必善其身。此身一不善,落魄誰與鄰。
豈無鄰我者,滔滔逐世塵。老死竟何益,空負頭上巾。
所以古人學,憂道不憂貧。疏食有至味,曲肱以全真。
東周不可作,傳道洙泗濱。何哉由求子,徒聞稱具臣。
唐代·王以悟的简介
王以悟,字惺所。河南陕县东凡人。明代万历三十二年(公元1604年)中进士,任邢台令。邢台遭荒灾,他上报朝廷求援,设粥棚、置棉衣,救济贫民。他亲自检查救灾事项,还用自己俸禄,赎回穷人卖掉的妻室儿女。天启元年(公元1622年),他调任山西参政,单车就道,行李简陋。后辞官回乡,隐居不仕,专门从事办学。他与张抱初、张春宇,吕豫石等文人学士培育了众多学生。他还著有《常惺惺稿》10卷,《解缚编》2卷。他教授学生著书立说,去世后,在陕州城内建有祠堂。
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► 王以悟的诗(49篇) 〕
宋代:
魏元若
磁州惠政泽流长,翊运於今有耿光。
金甲护迁驰白马,绛衣诞圣拥红羊。
磁州惠政澤流長,翊運於今有耿光。
金甲護遷馳白馬,绛衣誕聖擁紅羊。
宋代:
陆游
湖边一夜霜,庭树无秋声。懒不近笔砚,何以纾幽情。
但有一睡耳,展转无由成。起拥地炉暖,坐待天窗明。
湖邊一夜霜,庭樹無秋聲。懶不近筆硯,何以纾幽情。
但有一睡耳,展轉無由成。起擁地爐暖,坐待天窗明。
清代:
曾尚增
太塘岭下好停车,小憩茅庵日已斜。藜苋尝来偏有味,鹪鹩随处可为家。
梦中云树迷千里,壁上烟岚识九华。最喜僧雏能解事,殷勤频献奥香茶。
太塘嶺下好停車,小憩茅庵日已斜。藜苋嘗來偏有味,鹪鹩随處可為家。
夢中雲樹迷千裡,壁上煙岚識九華。最喜僧雛能解事,殷勤頻獻奧香茶。
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薛似宗
远冲风雪渡钱塘,欲趁春风到故乡。
百岁报刘知日短,一身许国喜心长。
遠沖風雪渡錢塘,欲趁春風到故鄉。
百歲報劉知日短,一身許國喜心長。
明代:
李孙宸
雨露犹传奕叶光,谢庭楚泽竞芬芳。握来会起明光草,不向猗兰论国香。
雨露猶傳奕葉光,謝庭楚澤競芬芳。握來會起明光草,不向猗蘭論國香。
:
弘历
霞作衣裳露作珠,仙娥结束与人殊。一叶扁舟泛明月,才离若水又方壶。
霞作衣裳露作珠,仙娥結束與人殊。一葉扁舟泛明月,才離若水又方壺。