归信吟
归信吟。唐代。孟郊。 泪墨洒为书,将寄万里亲。书去魂亦去,兀然空一身。
[唐代]:孟郊
这是一首很典型的羁旅诗。《归信吟》秉承诗人一贯的表现苦吟的诗风。前两句写远游在外的诗人一边洒泪,一边写信给远方的亲人;后两句写自己的魂也随着信一起回到万里之外的亲人身边。表现了诗人对家乡亲人的深切思念。以泪墨修家书已见思念之深,可“书去”自己的魂也一同随着去了,更见思念之苦。可以想象诗人在外漂泊的凄苦。苏轼在《读孟郊诗》中说:“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”,正道出了此诗的特点。一个“泪”字可见诗人心中凄苦之情,所以诗人是挥泪作墨。“泪墨洒为书”一句,而情真意足,写出小儿女的情态,巧而不纤,较诸“和泪濡墨”的套语自有深浅真伪之别。
唐代·孟郊的简介
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
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► 孟郊的诗(346篇) 〕
宋代:
袁说友
硉矹奇峰绕复环,淼茫大水枕前湾。
望迷荆楚山川外,浮遍乾坤日夜间。
硉矹奇峰繞複環,淼茫大水枕前灣。
望迷荊楚山川外,浮遍乾坤日夜間。
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王惟一
大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈,聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠,何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
明代:
李梦阳
时清昼卧铜牙弩,客散宵披玉检文。可道将军浑是武,曾将三策献明君。
時清晝卧銅牙弩,客散宵披玉檢文。可道将軍渾是武,曾将三策獻明君。
宋代:
曾丰
紫石仙翁骨道清,丹成往往步步轻。
黄石仙翁道眼明,书成往往字字精。
紫石仙翁骨道清,丹成往往步步輕。
黃石仙翁道眼明,書成往往字字精。
清代:
朱祖谋
旧家池沼。镜里芙蓉老。满院飞花休要扫。过了一番残照。
人生苦恋天涯。此时那处堪归。不道江空岁晚,白鸥尚识天随。
舊家池沼。鏡裡芙蓉老。滿院飛花休要掃。過了一番殘照。
人生苦戀天涯。此時那處堪歸。不道江空歲晚,白鷗尚識天随。