题处州翔峰阁
题处州翔峰阁。宋代。叶适。 九盘在州中，万山来四远。纳於床第近，寻丈未为褊。日光既熙丽，风气亦清展。悠然不离席，所得甚宏阐。隐峰招伏岫，腾跃俱赴眼。下视田中禾，藁粒犹可见。临观要亲切，亦复贵眇缅。峡山丝线窄，岳极瀛海眩。君看齐云上，往往无际限。何当蹑蓬莱，一汎五湖浅。
[宋代]：叶适
九盘在州中，万山来四远。
纳於床第近，寻丈未为褊。
日光既熙丽，风气亦清展。
悠然不离席，所得甚宏阐。
隐峰招伏岫，腾跃俱赴眼。
下视田中禾，藁粒犹可见。
临观要亲切，亦复贵眇缅。
峡山丝线窄，岳极瀛海眩。
君看齐云上，往往无际限。
何当蹑蓬莱，一汎五湖浅。
九盤在州中，萬山來四遠。
納於床第近，尋丈未為褊。
日光既熙麗，風氣亦清展。
悠然不離席，所得甚宏闡。
隐峰招伏岫，騰躍俱赴眼。
下視田中禾，藁粒猶可見。
臨觀要親切，亦複貴眇緬。
峽山絲線窄，嶽極瀛海眩。
君看齊雲上，往往無際限。
何當蹑蓬萊，一汎五湖淺。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
元代：
徐贲
千嶂松风百嶂云，春山行遍此寻君。林园花尽逢人少，赖有莺声到处闻。
千嶂松風百嶂雲，春山行遍此尋君。林園花盡逢人少，賴有莺聲到處聞。
明代：
杨基
偶自循篱出径苔，刺桐花落野棠开。一年春已无多在，几个人曾有暇来。
浸谷陂塘科斗乱，浴蚕时节杜鹃哀。买山莫种闲花柳，多觅松栽与柏栽。
偶自循籬出徑苔，刺桐花落野棠開。一年春已無多在，幾個人曾有暇來。
浸谷陂塘科鬥亂，浴蠶時節杜鵑哀。買山莫種閑花柳，多覓松栽與柏栽。
：
黄松鹤
空谷人来续旧游，一函诗墨古徽州。惊潮竹影玲珑透，锁石桐烟澹宕浮。
直与此情磨岁月，聊将小语记春秋。寒斋就我生颜色，十笏云山眼底收。
空谷人來續舊遊，一函詩墨古徽州。驚潮竹影玲珑透，鎖石桐煙澹宕浮。
直與此情磨歲月，聊将小語記春秋。寒齋就我生顔色，十笏雲山眼底收。
宋代：
释宝昙
碧海鲸鱼快一逢，不为夜雨泣秋虫。
神交已极天人际，玉立仍馀国士风。
碧海鲸魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國士風。
明代：
卢龙云
文武声华并起予，翩翩丽藻照茅居。不缘净土能持法，那得丛林见异书。
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣淨土能持法，那得叢林見異書。
清代：
侯文熺
分将禅舍作书巢，补葺何妨自剪茅。客病最宜亲梵夹，家贫只合荐山肴。
恰逢花尽荷擎蕊，正苦林疏笋放梢。长吏任教征税遍，传呼应不到荒郊。
分将禅舍作書巢，補葺何妨自剪茅。客病最宜親梵夾，家貧隻合薦山肴。
恰逢花盡荷擎蕊，正苦林疏筍放梢。長吏任教征稅遍，傳呼應不到荒郊。