信道姑见佛日
信道姑见佛日。宋代。释慧空。 信是有发比丘尼，东山不及渠一著。闻说佛日岭外还，不起公凭便行脚。
[宋代]：释慧空
信是有发比丘尼，东山不及渠一著。闻说佛日岭外还，不起公凭便行脚。
信是有發比丘尼，東山不及渠一著。聞說佛日嶺外還，不起公憑便行腳。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
宋代：
刘埙
时平辄弃置，事迫甘前驱。呜呼忠义臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趋。岂不寄便安，纲常乃当扶。
時平辄棄置，事迫甘前驅。嗚呼忠義臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趨。豈不寄便安，綱常乃當扶。
：
弘历
云生涧户封，江泻天门断。壶中日月长，世外尘嚣判。
悬崖策杖人，寄兴在霄汉。
雲生澗戶封，江瀉天門斷。壺中日月長，世外塵嚣判。
懸崖策杖人，寄興在霄漢。
明代：
黎遂球
盗贼绕山城，金钲昼夜鸣。经过逆旅舍，无复控缰迎。
疲马失中食，随人逐暮程。村墟有来骑，临望互相惊。
盜賊繞山城，金钲晝夜鳴。經過逆旅舍，無複控缰迎。
疲馬失中食，随人逐暮程。村墟有來騎，臨望互相驚。
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周霆震
宜春将军虎头去，金印别来不知处。故城血战印通天，飞落彭郎剑锋住。
西风匹马将军归，凭陵取印藏祸机。彭郎性命贱于土，义士投甲无光辉。
宜春将軍虎頭去，金印别來不知處。故城血戰印通天，飛落彭郎劍鋒住。
西風匹馬将軍歸，憑陵取印藏禍機。彭郎性命賤于土，義士投甲無光輝。
明代：
湛若水
道林入我梦，万里倏感通。即此可悟道，羚羊有何踪。
饮酒非譬道，酒醉庶形容。予曰然非欤，犹堕声臭中。
道林入我夢，萬裡倏感通。即此可悟道，羚羊有何蹤。
飲酒非譬道，酒醉庶形容。予曰然非欤，猶堕聲臭中。
清代：
夏垲
未临绝顶已超尘，眼底行云总化身。著脚断无中立势，回头都是过来人。
万松雨到蛰龙吼，一径日高山鬼驯。多谢老僧留小憩，为言进步莫逡巡。
未臨絕頂已超塵，眼底行雲總化身。著腳斷無中立勢，回頭都是過來人。
萬松雨到蟄龍吼，一徑日高山鬼馴。多謝老僧留小憩，為言進步莫逡巡。