| 吸血鬼 |
榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
| 门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
| 鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
| 一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
| 人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
| 同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
| 肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 谠言直声 |
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
| 汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
| 引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
| 单刀直入 |
单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |
| 无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 面如土色 |
土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
| 天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
| 阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 打开天窗说亮话 |
比喻无须规避,公开说明。 |