| 含辛茹苦 |
茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
| 五花大绑 |
先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 火树银花 |
火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。 |
| 举世混浊 |
举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 惊心动魄 |
原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 惹事生非 |
招惹是非,引起争端。 |
| 古色古香 |
(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
| 行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 白发苍苍 |
苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
| 婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
| 令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
| 春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
| 善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
| 寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
| 竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
| 以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |