pèitiān

德配天地


德配天地 (惪配天地 ) 是一个汉语成语,拼音是dé pèi tiān dì,德配天地是褒义词。。。。

德配天地

拼音读音

拼音dé pèi tiān dì

怎么读

注音ㄉㄜˊ ㄆㄟˋ ㄊ一ㄢ ㄉ一ˋˊ

繁体惪配天地

出处《庄子田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心。”

例子香港人立维多利亚纪念碑曰:‘德配天地’。清·邹容《革命军》

用法作谓语、定语、宾语;用于人的品行。


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震耳欲聋 耳朵都要振聋了。形容很大;特别响。
石枯松老 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。
失魂丧胆 形容极度恐慌。
敌众我寡 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。
形影相顾 形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
明知故问 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。
哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
无法无天 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
古色古香 (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。
聊以自慰 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
巧上加巧 指一时凑巧或指人更加灵巧。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
赴汤蹈火 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。
将伯之呼 指求人帮助。
舞刀跃马 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
信口开河 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。

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