汪洋浩博
汪洋浩博 (汪洋浩博 ) 是一个汉语成语，拼音是wāng yáng hào bó，汪洋浩博是中性词。。。。
拼音读音
拼音wāng yáng hào bó
怎么读
注音ㄨㄤ 一ㄤˊ ㄏㄠˋ ㄅㄛˊˊ
出处宋 陆游《答刘主簿书》：“德者前辈之学，积小以成大，以所有易所无，以所能问于不能。故其久也，汪洋浩博，该极百家，而不可涯矣。”
例子绎曾字伯敷，处州人，为人虽口吃，而精敏异常，诸经注疏，多能成诵。文辞汪洋浩博，其气烨如也。《元史 儒学传二 陈绎曾》
用法作谓语、定语；指人的气量或学问。
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| 心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不够。 |
| 不过尔尔 | 尔尔：如此如此。不过如此而已。 |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
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| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 暴取豪夺 | 豪：强横。用暴力劫夺。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 白发苍苍 | 苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 无关紧要 | 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁，华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
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