zhòngshēng

普渡众生


普渡众生 (普渡衆生 ) 是一个汉语成语,拼音是pǔ dù zhòng shēng,普渡众生是中性词。。。。

普渡众生

拼音读音

拼音pǔ dù zhòng shēng

怎么读

注音ㄆㄨˇ ㄉㄨˋ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥˊ

繁体普渡衆生

出处明 冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡众生,号作无人师。”

例子所谓文学上的人道主义,当然不是庸俗的普渡众生,也不是惩恶劝善。孙犁《秀露集·文学和生活的路》

正音“众”,不能读作“zòng”。

用法动宾式;作谓语、定语;形容佛家子弟。

近义词救苦救难、博施济众

反义词落井下石、趁火打劫、乘人之危


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初生之犊不畏虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
此一时彼一时 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
疚心疾首 疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
物阜民安 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。
眼空一世 整个时代的人都不放在眼里。
取长补短 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。
以小见大 从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。
野心勃勃 野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。
暴取豪夺 豪:强横。用暴力劫夺。
安眉带眼 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
不可磨灭 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。
一条龙 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。
东施效颦 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。
兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
闲情逸趣 同“闲情逸致”。
聪明才智 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
似是而非 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。
信口开河 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。
祝哽祝噎 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
无计可施 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

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