| 物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
| 默不做声 |
默:沉默。沉默不说一句话 |
| 临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
| 仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
| 半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
| 主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 缠绵悱恻 |
缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
| 汗马功劳 |
汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
| 快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
| 魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
| 轰轰烈烈 |
轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。 |
| 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 张徨失措 |
见“张皇失措”。 |
| 忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |
| 始终一贯 |
自始至终都一样。 |
| 变化无方 |
方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 |