tōngjīn

格古通今


格古通今 (格古通今 ) 是一个汉语成语,拼音是gé gǔ tōng jīn,格古通今是中性词。。。。

格古通今

拼音读音

拼音gé gǔ tōng jīn

怎么读

注音ㄍㄜˊ ㄍㄨˇ ㄊㄨㄥ ㄐ一ㄣˊ

出处明·无名氏《东篱赏菊》第四折:“贤才抱德隐田园,格古通今众所传。今番诏取为官后,保祚皇图亿万年。”

用法作谓语、定语;用于称颂人。

近义词博古通今


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低声下气 形容说话时恭顺卑微的样子。
初出茅庐 茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。
来去无踪 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
横眉冷对千夫指 比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。
失魂丧胆 形容极度恐慌。
自己人 自己一方的人。指自家人或圈内人。
夜深人静 深夜没有人声;非常寂静。
主忧臣劳 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。
饥肠辘辘 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
下临无地 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
互通有无 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
欺善怕恶 欺侮善良者,惧怕凶恶者。
心旷神怡 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
白首之心 老年时的壮志。
一窍不通 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。
家破人亡 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
忙不择价 匆忙中售货要不了好价钱。
平地一声雷 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。
薪尽火灭 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
金玉满堂 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。

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