蹈节死义
蹈节死义 (蹈節死義 ) 是一个汉语成语，拼音是dǎo jié sǐ yì，蹈节死义是褒义词。。。。
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| 血气方刚 | 形容年轻人精力正旺盛。血气：指精力；方：正；刚：旺盛。 |
| 奔走相告 | 奔；走：跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时；急迫地互相转告有关的人。 |
| 落落大方 | 落落：坦率开朗；举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方；不拘谨。 |
| 学贯中西 | 形容中文、外语都十分好。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 晕头转向 | 晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 言而无信 | 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 一寸光阴一寸金 | 一寸光阴：指日影移动一寸；形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 弟子孩儿 | 弟子：歌妓，妓女。婊子养的。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 学而优则仕 | 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 |
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