| 穷年累世 |
形容时间长久。 |
| 放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
| 推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
| 触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
| 角巾素服 |
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| 吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
| 逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
| 雨散风流 |
比喻离散。 |
| 共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 心烦意乱 |
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
| 一鼓作气 |
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
| 立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
| 如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
| 白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 密锣紧鼓 |
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |