| 迟疑不决 |
犹豫疑惑,不能决定。 |
| 百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 严刑峻法 |
峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
| 鬼瞰其室 |
谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
| 一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
| 春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
| 必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
| 一场空 |
努力和希望完全落空。 |
| 兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
| 不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
| 光怪陆离 |
光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
| 形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
| 慢条斯理 |
形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
| 拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
| 忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |
| 秀才不出门,全知天下事 |
旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
| 留恋不舍 |
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
| 角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |