百里异习
百里异习 (百裏異習 ) 是一个汉语成语，拼音是bǎi lǐ yì xí，百里异习是中性词。。。。
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| 绳之以法 | 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 压岁钱 | 过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 来踪去迹 | 踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 不卑不亢 | 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 姹紫嫣红 | 姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 弟子孩儿 | 弟子：歌妓，妓女。婊子养的。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 暴露无遗 | 暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 昏聩无能 | 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 形形色色 | 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
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