| 身无分文 |
形容非常贫穷。 |
| 泰山不让土壤,故能成其高 |
让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
| 高耸入云 |
耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 妇人醇酒 |
谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
| 首身分离 |
首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
| 将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
| 遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
| 诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
| 隳肝沥胆 |
隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
| 衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
| 黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 分工合作 |
众人各司其责,共同从事工作。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
| 无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
| 双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |