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※ 与(知安忘危)相关的成语及拼音：
| 改过迁善 | 改正错误，变成好的。指去恶就善。 |
| 明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 吉星高照 | 吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。 |
| 忠果正直 | 忠诚果断，持正刚直。 |
| 始终一贯 | 自始至终都一样。 |
| 声色狗马 | 声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
| 凿壁偷光 | 在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。 |
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