| 经帮纬国 |
经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
| 反哺之私 |
反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。 |
| 落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
| 杯蛇幻影 |
比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
| 普天同庆 |
普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
| 论黄数白 |
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 难以置信 |
不容易相信。 |
| 无时无刻 |
时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
| 没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
| 经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
| 到此为止 |
以这里为界限。 |
| 聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
| 命与仇谋 |
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
| 本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 将伯之呼 |
指求人帮助。 |
| 将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 |
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 妙语连珠 |
连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 色厉内荏 |
色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 土生土长 |
当地生长的。 |
| 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |