| 绝长续短 |
绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。 |
| 阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
| 恨铁不成钢 |
怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格;恨他不争气;迫切希望他变得更好。 |
| 安内攘外 |
原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
| 致远恐泥 |
致远:到达远方,比喻委以重任;泥:阻滞拘泥,难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。 |
| 畏缩不前 |
畏惧退缩,不敢前进。 |
| 人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 光前耀后 |
光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
| 将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
| 流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
| 不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
| 触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
| 婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
| 理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
| 遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
| 妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 绝路逢生 |
形容在最危险的时候得到生路。 |