| 年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
| 慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
| 语重心长 |
重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
| 如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
| 五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
| 息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 千里命驾 |
命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
| 牛衣对泣 |
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 奇技淫巧 |
指新奇的技艺和作品。 |
| 闻所不闻 |
听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 |
| 举棋不定 |
举:拿起;拿着。拿着棋子不知道该怎么下。比喻临事犹豫不决;拿不定主意。 |
| 顾虑重重 |
重重:一层又一层。一层又一层的顾虑。形容顾虑极多,难于放手行事。 |
| 体规画圆 |
犹言依样画葫芦。谓墨守成规,一味模仿。 |
| 举一废百 |
举:提出;废:弃。提出一点,废弃许多。指认识片面。 |
| 锋芒毕露 |
锋:刀锋;芒:原指谷类种子壳上的细刺;比喻枪头;矛尖;毕:都;完全;全部。刀锋和矛尖都露出来。形容人傲气逼人;逞强好胜。或形容人锐气才干完全显露出来。 |
| 同流合污 |
思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流:流俗。 |
| 十面埋伏 |
意思是设伏兵于十面以围歼敌军。 |
| 三天两头 |
隔一天,或几乎每天。形容经常、频繁。 |
| 敬谢不敏 |
谢:推辞;敏:聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。 |