| 辙鲋之急 |
辙鲋:陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
| 从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 疑邻盗斧 |
疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。 |
| 一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 绳锯木断 |
拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
| 言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
| 大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
| 经纬天地 |
经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
| 急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
| 国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
| 分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 古里古怪 |
怪异、奇特。 |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
| 举足轻重 |
一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
| 骂骂咧咧 |
指在说话中夹杂着骂人的话 |
| 挥戈反日 |
挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
| 现实主义 |
注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
| 成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 势不可为 |
为:做,干。大势已去,无能为力。 |
| 皮松肉紧 |
形容漫不经心,宽泛而无关紧要 |