tánxuánshuōmiào

谈玄说妙


谈玄说妙 (談玄説玅 ) 是一个汉语成语,拼音是tán xuán shuō miào,谈玄说妙是中性词。。。。

谈玄说妙

拼音读音

拼音tán xuán shuō miào

怎么读

注音ㄊㄢˊ ㄒㄨㄢˊ ㄕㄨㄛ ㄇ一ㄠˋˊ

繁体談玄説玅

出处宋·朱熹《朱子语类》第16卷:“又有一种人思虑向里去,又嫌眼前道理粗,于事物上都不理会。此乃谈玄说妙之病。”

例子明·高攀龙《答叶台山书》:“宁守先儒之说,拘拘为寻行数墨,而不敢谈玄说妙,自陷于不知之妄作。”

用法作谓语、宾语、定语;用于说话。


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草衣木食 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。
满天星斗 星斗:星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
结驷连骑 随从、车马众多。形容排场阔绰。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
急功近利 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
钿合金钗 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。
定国安邦 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
通今达古 同“通今博古”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚。
绿林强盗 指山林的强盗。
偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。
背乡离井 指远离家乡,流落他方。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
冒失鬼 言语、举动鲁莽、轻率的人。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
转弯磨角 见“转弯抹角”。
乱作一团 混杂在一起,形容极为混乱。

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