丑类恶物
丑类恶物 (醜類惡物 ) 是一个汉语成语,拼音是chǒu lèi è wù,丑类恶物是贬义词。。。。

拼音读音
拼音chǒu lèi è wù
怎么读
注音ㄔㄡˇ ㄌㄟˋ ㄜˋ ㄨˋˊ
繁体醜類惡物
出处《左传·文公十八年》:“丑类恶物,顽嚣不友。”
例子我不喜欢与这帮丑类恶物交往
用法作宾语;指坏人。
谜语坏人
英语gang of scoundrels
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在线汉字转拼音
| 疾如旋踵 | 旋踵:转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。 |
| 支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。 |
| 缘悭分浅 | 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
| 穷途潦倒 | 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
| 斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
| 掉以轻心 | 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
| 倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
| 胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
| 苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
| 叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |