问安视膳
问安视膳 (問安視饍 ) 是一个汉语成语,拼音是wèn ān shì shàn,问安视膳是中性词。。。。

拼音读音
拼音wèn ān shì shàn
怎么读
注音ㄨㄣˋ ㄢ ㄕˋ ㄕㄢˋˊ
繁体問安視饍
出处《礼记·文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’……食上,必在视寒暖之节,食下,问所膳。”
例子太子当鸡鸣而起,问安视膳。(《资治通鉴 唐纪文宗开成二年》)
用法作谓语、定语、宾语;指子女侍奉父母。
近义词问寝视膳
英语inquire about health of one's parents and watch them at meals
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在线汉字转拼音
| 一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
| 物尽其用 | 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 户限为穿 | 户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
| 角巾素服 | |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
| 火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 钿合金钗 | 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
| 平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
| 妨功害能 | 压抑陷害有功有能的人。 |
| 同功一体 | 指功绩和地位相同。 |
| 连篇累牍 | 连:连接;篇、牍:古代写字用的竹筒和木板;累:重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |
| 处安思危 | 处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。 |