| 无妄之灾 |
无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
| 疑邻盗斧 |
疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。 |
| 歇斯底里 |
情绪异常激动,举止失常。 |
| 气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
| 断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 赶尽杀绝 |
驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
| 举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
| 土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
| 化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
| 有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 一场空 |
努力和希望完全落空。 |
| 花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 各尽所能,按劳分配 |
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| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
| 地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |