yīnshēng

大音希声


大音希声 (大音希聲 ) 是一个汉语成语,拼音是dà yīn xī shēng,大音希声是中性词。。。。

大音希声

拼音读音

拼音dà yīn xī shēng

怎么读

注音ㄉㄚˋ 一ㄣ ㄒ一 ㄕㄥˊ

繁体大音希聲

出处《老子》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”

用法作宾语、定语;用于书面语。


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贫贱不移 移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
讴功颂德 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。
路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
前瞻后顾 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
如臂使指 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。
天涯海角 天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。
疙里疙瘩 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。
春风风人 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
稳操胜券 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。
巧上加巧 指一时凑巧或指人更加灵巧。
诈奸不及 犹言十分奸诈。
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
淡泊以明志,宁静以致远 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
地大物博 地域辽阔;物产丰富。
湖光山色 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。
子继父业 儿子继承父亲的事业。

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