| 博学多闻 |
博学:广博。学识广博,见闻丰富。 |
| 迩安远至 |
迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
| 不辱使命 |
辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
| 时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
| 三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
| 因噎废食 |
噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
| 语短情长 |
语言简短,情意深长。 |
| 风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 谠言直声 |
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
| 死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
| 叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
| 歌舞升平 |
边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
| 经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 落落寡合 |
落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
| 精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |