不改其乐的成语故事

拼音bù gǎi qí lè

基本解释不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

出处《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”

不改其乐的典故

东晋的戴逵从小聪慧过人，对绘画和雕塑很有造诣。

有一次，会稽灵宝寺请戴逵刻一尊一丈六尺高的无量寿佛佛像。佛像刻成了，围观者都称妙，可戴逵左看右看，总是不满意。怕别人不好意思提意见，戴逵就躲到屏风之后，听取参观者的评论、意见，然后進行修改，这样反复多次，三年后才完成。由于戴逵在佛像中溶入了中国人的形像，晋朝的佛像艺术自此别开生面。

戴逵淡泊名利，一生隐居不愿出来为官，而他哥哥则想着建立领兵拒敌的功业。太傅谢安对他哥哥说：“你们兄弟俩人的志向和事业为什么相差那么远呢？”他哥哥说：“因为我忍受不了那份清苦，而家弟也改变不了他的乐趣。”

成语	历史出处
鬼哭神嚎	《太平天国歌谣传说集祭供恩人》：“吓还不算，还逼着人‘逃难’。弄得村上鸡飞狗跳，鬼哭神嚎。”
信口开合	元关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”
离世遁上	《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
聋者之歌	《淮南子原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”
轮焉奂焉	西汉戴圣《礼记檀弓下》：“美哉轮焉！美哉奂焉！”
隔靴搔痒	宋释普济《五灯会元康山契稳禅师》：“曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”
反复无常	宋陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
七搭八扯
抛砖引玉	宋释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’”
极重不反	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”