千夫诺诺，不如一士谔谔的成语故事

拼音qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è

基本解释指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。

出处宋苏轼《讲田友直字序》：“韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。”

千夫诺诺，不如一士谔谔的典故

宋朝时期，韩城人田益，字迁之，他敢于直言进谏，言辞锋利。黄庭坚认为他的名字与为人不相符，帮他改名为田直，这样才能名实相符。朋友在旁边解释道：“夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士谔谔。”

成语	历史出处
正本溯源	清·戴震《<孟子字义疏证>序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。”
怪诞不经	明凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”
落落大方	清石玉昆《三侠五义》第69回：“杜雍却不推辞，将通身换了，更觉落落大方。”
心灰意懒	元乔吉《玉交枝闲适》曲：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼？”
诛求无度	《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”
胸有成竹	宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
陈言务去	唐韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
经纬天下	《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”
捞一把	刘知侠《铁道游击队》第五章：“他就想再捞一把，可是越捞越深。”