察察而明的成语故事

拼音chá chá ér míng

基本解释谓在细枝末节上用心，而自以为明察。

出处《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”

察察而明的典故

晋朝时期，“书淫”皇甫谧博学而清高，虽然家贫但不愿做官，朝廷多次派人来请，他就是不去，乡亲们对此不理解。他回答说人被权力牵制，就会抛弃礼义，丧失道义之本，圣人参悟伏羲神农的道德，“欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”

成语	历史出处
目迷五色	先秦李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
儿女情多	唐卢照邻《五悲文悲穷通》：“项羽帐中之饮，荆卿易水之歌，何壮夫之懦节，伊儿女之情多。”
从俗就简	宋周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。
踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫	清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’”
力所能及	唐裴铏《传奇韦自东》：“殿于宏壮，林泉甚佳，盖唐开元中万回师弟子之所建也；似驱役鬼工，非人力所能及。”
学以致用	李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
顾后瞻前	《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。”
学而时习之	《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
视微知着
时易世变	晋鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”